十七世紀的歐洲，遠遠不是另外一個時空那種環境。並且這個時代歐洲大陸生活的民衆，無論男女也不是那種擁有人文觀念的。

　　疾病、戰爭、飢餓、對黃金貪婪的渴望、自私等等負面觀念充斥在這個時代歐洲人的觀念中。

　　想要他（她）們變成‘高富帥’或者‘白富美’什麼的，至少也要等待二百八十多年以後纔行了。

　　此時此刻歐洲大陸上生活的人們，基本上用另外一個時空裏華夏通俗的詞彙，就可以形容了。

　　屌絲！

　　是的，這個時期的歐洲人，從骨子裏帶外面都透露出了濃郁的屌絲氣息。

　　和他們比起來的話，這個時期的大明朝民衆們，那纔是的的確確的‘高富帥’來着。

　　這也是爲什麼當歐洲人踏上了東方的土地之後，立馬就被迷住了。

　　因爲東方和此時的西方相比，真的是非常的先進。

　　君不見這個時期的歐洲大陸各個城市，還一片的糞水橫流吹氣燻天呢嗎。

　　而大明朝的城市，哪怕是鄉村都不會這個樣子的。

　　乾淨，整潔，這是那些前往東方見識大明的歐洲人的第一印象。

　　根據那些抵達東方的歐洲人傳播回來的消息，歐洲人幾乎可以斷定，東方現在比起歐洲是非常先進文明程度很高的。

　　教會也是這樣判斷的。

　　不過也正是因爲這樣的原因，教會對於大明也非常的頭疼。

　　很簡單，教會在大明朝那邊的信仰傳播，有很大的障礙根本就無法展開。

　　要知道，教會替他們信奉的所謂‘主’來傳播榮耀福音，除了在阿拉伯世界遇到了抵抗之外，在其他的地方還沒有遭到過障礙了。

　　無論是非洲還是早期的美洲，基本上發展的都非常順利。

　　可是教會在大明朝那邊。卻遇到了不小的挫折。

　　導致教會根本就無法展開他們的信仰傳播渠道，甚至還有一些傳教士們生活過的十分苦逼，幾乎到了食不果腹的地步。

　　其實這一點都不奇怪，因爲東方和西方這裏不一樣，信奉着各種神靈不說，還都有着各自的需求。

　　而西方所謂的‘主’，比起東方人所信奉的神靈，那可就差的太遠太遠了。

　　別人打你的左臉，你要把右臉也送給對方。

　　瞧瞧，這是什麼狗屁的神靈啊。一點都不厲害的。

　　這要是東方的神靈，早就抽回去了。

　　因爲觀念上的不同，教會在東方壓根就無法展開他們所謂‘主’的榮光。

　　也就是說，給歐洲人洗腦洗成腦殘的那一套，在東方這邊兒壓根就沒有市場。

　　在這一點上，東方人就比西方人聰明的多了。

　　尤其是早期的傳教士來到東方之後，他們還拿出了在歐洲的那副做派，說什麼只能信奉他們的神靈，極度排斥東方的本土信仰神靈。

　　只是他們忘記了。東方人和西方人是不一樣的。

　　甚至有傳教士腦殘到說出‘君權神授’，要求大明的皇帝要登基的話，就必須要得到教會的批準。

　　我勒個去的，這不是腦殘嗎。

　　在東方。皇帝還需要你教會批準才能登基？

　　這簡直就是不可理喻的事情啊。

　　如此腦殘的言論之下，教會怎麼可能在東方順利發展呢。

　　只要大明的皇帝不是傻瓜，肯定不會允許教會的人發展的。

　　很簡單，誰希望自己的頭頂。還要多出一個太上老爺呀。

　　更何況，東方的事情，你西方的教會憑什麼插手？

　　並且還一點力都不出。光是憑藉嘴巴一開一合，就要皇帝聽你的？

　　這簡直就是不可能的事情嘛。

　　因此，早期在東方活動的西方傳教士們，他們都沒有辦法讓教會在大明立足。

　　哪怕是在倭國，傳教士們的活動，也是非常受到限制的。

　　當然了，比起大明這裏來說，倭國那邊的傳教士日子就好過的多了。

　　因爲當初戰國時代，那些大名們爲了對抗倭國本土佛教勢力，因此才扶持了教會勢力。

　　所以，教會在倭國這裏，還是比較有市場的。

　　倭國的大名也不是傻瓜，他們當然也發現教會對世俗權力的渴望，以及私底下的野心不必倭國本土佛教少。

　　只是，當時佛教的勢力很大，爲了對抗其不得不扶持教會罷了。

　　當戰國時代結束，石田幕府當政之後，立馬就開始限制教會發展和傳播了。

　　並且，還因此鬧出了傳教士召集信徒們暴動。

　　這一下子倒好，教會的野心算是徹底暴露出來了。

　　這樣的事情，隔着一條海峽的大明朝，當然也得到了消息。

　　鑑於教會這樣的作風，大明這裏當然會警惕，進而禁止的了。

　　再說了，大明朝這個時期，還有所謂的白蓮教作亂呢。這要是在弄出了一個西方來的教會，那豈不是更加糟糕？

　　一條條苦逼悲催的消息，被傳教士們通過各種手段方式，反饋回到了梵蒂岡這裏。

　　而梵蒂岡的主教們得知了東方那邊的消息後，也非常的無奈。

　　說實在的，對於東方這個時期的教會勢力，那是非常垂涎的。

　　無它，此時的東方經濟總量很高，並且人口衆多。比起物資匱乏，並且經濟一年比一年差，民衆已經被搜刮的差不多的歐洲來說，那簡直就是一片流淌着黃金之水的國度。

　　原本呢，教會對於東方還不是那麼看重，畢竟早期的時候美洲被發現。並且美洲大量的白銀黃金，被開採出來運回了歐洲。

　　讓歐洲人，看到了東方以外的財富之地。

　　可是，隨着趙宏宇出現在歐洲，並且擊敗了英國人和法國人之後建立了宋帝國。並且還趁勢一舉南下，擊潰了盤踞在中美洲和南美洲的荷蘭人與西班牙人，徹底的掌控美洲之後，教會已經無法從美洲繼續攝取財富了。

　　而對於強勢的宋帝國。教會經過了幾次試探遭遇了重大的損失之後，也明白了宋帝國實在是不好惹。

　　在加上宋帝國太過於遙遠，即便是教會發動所謂的‘十字軍’侵略都無濟於事，所以教會一方便對美洲暫時死心了。

　　之所以說是‘暫時’的，那是因爲教會現在還一屁股的屎沒有弄乾淨了。

　　所以，他們根本就無暇分心，分出精力來對付美洲。

　　畢竟，現在教會都和分裂的新教聯合了起來，爲的就是對抗葡法兩國不是嗎。

　　因此，在葡法兩國沒有被擊敗之前。教會是無法分出精力來謀算美洲了。

　　甚至，就連東方如今教會都顧及不上。

　　地中海上的霸權，還在爭奪之中。

　　如果無法掌握地中海的海上霸權，教會的船隻根本就無法穿越直布羅陀海峽，更不要說前往東方了。

　　而要是走陸路，那是要通過阿拉伯人的地盤。

　　因爲歐洲人和阿拉伯人的歷史糾葛，顯然這也是不可能的事情。

　　阿拉伯人壓根就不可能給他們讓出一條路來。

　　好在前些時候，英國人趁着佔據直布羅陀海峽的葡萄牙人和教會聯合海軍作戰的時候，奪取了控制直布羅陀的幾個據點。算是掌握了地中海的出入口。

　　要不然的話，教會一方會更上火。

　　但是呢，英國人已經是被排斥在外的了。

　　那麼，直布羅陀海峽的控制權在英國人的手中。教會一方也撈不到什麼好處不是。

　　而且，英國支持的是新教教派，是教會舊派的敵人。

　　在意識形態下，英國人那是和他們不對付的。

　　不過。現在新教和教會已經聯合，暫時的放棄了恩怨。

　　在考慮到這一點後，教會方面還是覺得應該找英國人談談看。

　　可是。教會這邊的人，在經過了一番艱苦困難的迂迴見到英國人之後，發現英國人這裏根本就說不通。

　　佔據了直布羅陀海峽的英國人，根本就不鳥他們。

　　這讓教會方面上火無比。

　　可是，形勢比人強，教會現在真的是缺錢了。

　　所有，即使面對英國人的刁難，他們也的忍下來不是嗎。

　　因此，教會方面的人，還是不斷的尋找機會和英國人接觸，希望對方可以對他們開放直布羅陀海峽，讓教會聯合麾下的商船，可以出海進行貿易。

　　雖然美洲和東方不能去，但非洲西部和南部的物產，也是有很大利潤的。

　　都眼下這個情況了，教會一方是不怎麼挑剔的了。

　　“頭兒，現在就是這麼個情況。根據線人的情報說，教會現在財政十分的喫緊，所以他們不斷的找機會和英國人接觸呢。”

　　教會總部所在地，梵蒂岡。

　　一所不起眼的建築內，珍妮和她的手下們，就棲身隱藏在這裏。

　　自從離開馬賽城之後，她和手下已經在梵蒂岡住了五六天了。

　　雖說珍妮想要在這裏鬧個天翻地覆，可是她還是冷靜了下來，準備掌握一些情報信息之後，纔開始她的報復行動。

　　這樣做不僅僅是爲了保存自己，也是爲了她的這些下屬們着想。

　　“教會沒有錢？”，珍妮聞言冷笑了一下，撇了撇嘴顯得很是不屑，同時也表示出一點都不相信。

　　別人不知道，她珍妮可是清楚教會的主教老爺們是什麼貨色。

　　更何況，教會搜颳了歐洲大陸十幾個世紀的財富，一場戰爭怎麼可能會沒錢呢。

　　這簡直就是開玩笑啊!(未完待續。。)