“太常的這次禮儀設計的不錯嘛……”劉徹提着綬帶，在親信和諸侯王們的簇擁下，從石渠閣的北門，進入會場。

　　入眼所見，果是威嚴赫赫，禮儀齊備。

　　又有絲竹之樂，八佾舞於庭。

　　在不過月餘時間，太常就能準備出這樣一套完備，而且頗合古禮的禮儀，確實是很給力了。

　　要知道，現在可是公認的禮樂崩壞的年代。

　　周代的宮廷禮儀和戰國時期列國諸王的禮儀，幾乎完全失傳。

　　漢室也僅有一套大朝議的禮儀和一套祭天地、宗廟的禮儀。

　　當然了，其實，劉徹上臺後，完全可以藉助國家的力量，邀請天下大能，共同爲漢室制定一套全面的覆蓋到所有方面，包括衣食住行以及穿戴的禮儀。

　　但，劉徹認爲完全沒有必要。

　　現在這樣也不錯。

　　雖然禮樂崩壞，但皇帝想怎麼玩就怎麼玩，

　　沒有什麼束縛，也不需要去考慮啊這個衣服不能這樣穿啊，諸如此類的問題。

　　這多爽！

　　當然了，石渠閣這樣的大事，沒有禮儀也不像話。

　　畢竟，這關係到了皇帝的威嚴和國家的臉面。

　　便是後世的所謂G20，恐怕也不過如此。

　　所以，這盛大的禮儀，也不錯。

　　“皇叔，請……”劉徹微微笑着，對着自己身側的梁王劉武請道。

　　對於劉武，劉徹的態度，完全就是一個普通人家的侄子對待叔父一般。

　　而劉武值得這樣的待遇。

　　在過去四年，劉武拿着他的小金庫，爲劉徹開發朝鮮和安東，節省下了大量資金。

　　這筆資金的數量，至少多達三十萬萬錢！

　　相當於漢室去年稅賦收入的一半……

　　這樣一個狗大戶，當然要捧着。

　　未來，說不定，還要請他繼續贊助呢！

　　劉武還是知道輕重的，他微微恭身，道：“臣乃臣子，不敢當陛下先……”

　　但心裏面，卻是喜滋滋的，受用無窮。

　　劉武這種文青，生平最要面子。

　　面子跟虛榮心滿足了，那他就沒什麼不可以商量的事情！

　　劉徹自然不會這麼簡單的暴露出自己的真實目的，他再次說道：“皇叔長者，朕之砥柱，閱天下之義理，明國家之大體，其當先行，以示朕尊崇皇叔，敬愛皇叔之意……”

　　劉武被說的心花怒放，難以自已，連臉龐都有些潮紅了。

　　要不是他忽然想起來，這種話，好像他的父親太宗孝文皇帝，曾經對楚元王和吳王劉濞說過，不然他就真的邁出哪一步也說不定了。

　　文青嘛，就是這樣。

　　好在，他想起了這個故事，所以，連忙恭身拜道：“陛下待臣何其厚遇也，然臣聞書雲：臣不作威，不做福，聖賢教誨，臣不敢忘卻！”

　　劉徹這才點頭，讚歎道：“皇叔真長者也……”

　　然後，他回頭，望瞭望身後的兄弟們和小弟們，教訓道：“諸王都應該向梁王學習，這纔是社稷臣！”

　　蒙王劉非、江都王劉閼、長沙王劉發以及剛剛抵達長安不久，首次履行職責，前來朝覲的南越王趙胡，都恭身道：“臣等奉詔！”

　　而歸義單于夏義，則是一臉懵逼的站在一旁。

　　中國的政治遊戲規則，對於他這個匈奴人來說，簡直是太深奧，太複雜了。

　　………………………………

　　“陛下臨軒，百官諸公恭迎！”

　　伴隨着五位侍中的唱諾，劉徹領着諸侯王們，進入會場。

　　列侯諸侯以及諸子百家的名士，紛紛跪到會場兩側，拜道：“臣等拜見陛下，吾皇萬壽無疆！”

　　劉徹抬眼，望瞭望這個已經被佈置的整整齊齊的會場。

　　這是一個典型的中國式的會議場所。

　　佈置大約是模擬的宣室殿的場景，然後將之放大後的結果。

　　主要是分作兩列，以像左賢右戚。

　　簡單的來說，就是左側盡爲大臣、名士、列侯，而右側是諸侯、諸侯王以及後妃、東宮太後外戚的觀禮臺。

　　至於劉徹以及諸侯王和東宮兩位太後，自然是高居上首。

　　但，因爲會場非常大。

　　所以，爲了讓每一個人都能看到聽到，會場中心的人的發言。

　　所以，在設計上，會場本身的外觀，就像一個圓形。

　　這同樣也符閤中國人的審美觀。

　　天圓地方嘛。

　　同時，爲了保障會場安全以及秩序，更爲了諸子百家開撕的時候，人人都可以擁有發言權和反駁對方的權力。

　　所以，會場中，安排了三百位尚書郎以及三百餘位從九卿各衙門抽調來的年輕官吏，作爲傳聲人員和彙報人。

　　至於這次石渠閣的遊戲規則，早已經發放給了諸子百家的與會者手中。

　　本次石渠閣之會，將分爲學術和國政兩個部分。

　　其中，學術部分的程序分爲：講義、明道、辯證以及論述四個階段。

　　在講義階段，諸子百家，所有登記在冊，備案，並且得到國家承認，擁有超過一千名傳人的派系，都可以推舉一位或者多位代表，上臺宣講自己學派的基本理念和基本訴求。

　　在這一過程中，任何人不許打斷，不許攻擊，違者，輕則逐出會場，重則治罪下獄。

　　這是爲了給人一個發言的機會，說話的機會。

　　畢竟，有些學派，非常弱小，輕易就可能被巨頭們按在地上摩擦。

　　連說話的機會都不給他們？

　　那他們就不可能在發出聲音了。

　　而劉徹非常討厭那些藉助權力和人多勢衆，就不讓人說話的傢伙。

　　在劉徹心裏，那樣的做法，跟滿清、蒙元的文字獄沒有區別。

　　講義之後是明道。

　　明道階段，每一個學派，擁有一刻鐘時間，接受其他人的質問和追問。

　　時間一到，除非劉徹准許，不然立刻就要下臺。

　　這其實相當於展示自我。

　　接下來的辯證和論述，其實是一個階段。

　　在辯證時，任何一個學派，都可以點名某個學派，對他們的理念和做法進行質疑，而被點名者可以選擇回應，這就是論述了。

　　當然，在所有的階段，劉徹都劃了紅線。

　　什麼事情可以說，什麼事情不可以說，都寫的明明白白。

　　假如有人作死，那就是真作死了！(未完待續。)